DÙNG NHÂN SÂM PHỤC HỒI TỔN THƯƠNG NỘI TẠNG

Như chúng tôi đã nói trong bài “Nhân SÂM, sự hiểu lầm chết người”, vị SÂM trong y học cận thiên nhiên có tác dụng LÝ KHÍ (sửa sai, hay còn gọi là giải độc) cho những chức năng bị tổn thương. Chính vì SÂM làm được việc này nên tất cả các bệnh chứng sẽ bị đẩy lui, cơ thể sẽ dần phục hồi nên người dùng không am hiểu cứ tưởng là SÂM bổ dưỡng, rồi dùng SÂM theo kiểu: “không bổ bề ngang cũng bổ bề dọc” cực kỳ tai hại. Hậu quả của việc dùng SÂM vô tội vạ diễn ra một cách âm thầm trong cơ thể, và nó sẽ bộc phát khi chính cơ thể bị kích ứng với lượng độc do SÂM giải quyết vì các chất độc này vượt quá khả năng đào thải của cơ thể. 

Theo nguyên lý bình thường, mỗi ngày lượng chất độc trong cơ thể sẽ được thải ra qua các tuyến mồ hôi, đường tiêu tiểu và hệ thống bài tiết chất nhầy... Tất cả đều có hạn lượng và được điều tiết phù hợp với công suất hoạt động của hệ thống bài tiết chất thải của cơ thể. Lượng chất độc do SÂM xử lý tăng cao bất thường trong thời gian dài sẽ khiến hệ thống bài tiết của cơ thể bị quá tải (trong y học truyền thừa, nó được gọi là TAM TIÊU – hệ thống tiêu độc bao trùm khắp các cơ quan nội tạng và mô trong cơ thể). Điều này khiến những người uống SÂM độc vị thường xuyên (chỉ dùng một vị SÂM) bị dị ứng mẫn ngứa toàn thân do cơ thể phản ứng quá mức khi bị ức chế, từ đó gây ra rất nhiều “bịnh lạ” không tìm được nguyên nhân. Các “bịnh lạ” này được y học cận lâm sàng đặt ra rất nhiều tên để gọi. Và thông thường, để giải quyết những chứng trạng đó, người ta hay dùng một “thần dược” có gốc kháng histamin, nó là một loại hóoc môn có gốc cortisol. “Thần dược” này là con dao hai lưỡi, nó gây ra nhiều biến chứng về rối loạn chuyển hóa như: tăng đột biến lượng đường huyết, có thể thay đổi đột ngột nồng độ huyết tương…

Ngày nay, trong thực phẩm có quá nhiều hóa chất bảo quản, chất tẩm ướp, hương liệu; các loại mùi thơm trong xe, các chất khử mùi phòng... đã làm hệ thống giải độc trong cơ thể bị quá tải. Sự thiếu hiểu biết và dùng thuốc theo truyền miệng mà không có bất cứ một đánh giá nào cũng làm tăng thêm gánh nặng giải độc của cơ thể. Chính vì bị quá tải, hệ miễn dịch (hệ tiêu độc) trong cơ thể chúng ta không thể nào đáp ứng được những thay đổi đột ngột của thời tiết. Cơ thể cũng bị mất định hướng chỉ định tiêu độc trước vô vàn những chỉ định tiêu độc có trong thức ăn, môi trường sống. Nói cho dễ hiểu là trước quá nhiều tín hiệu giải độc được phát ra, cơ thể không biết phải đáp ứng tín hiệu nào trước, tín hiệu nào sau, rồi lâm vào tình trạng ra chỉ định xử lý một cách loạn xạ, chỗ thừa chỗ thiếu, chỗ nặng chỗ nhẹ, không đúng thứ tự ưu tiên cần thiết. Hậu quả là những chứng bịnh lạ xuất hiện càng ngày càng nhiều, độ tuổi bị bịnh giảm dần, số lượng bịnh nhân tăng cao ở trẻ em, trẻ vị thành niên, những cơn đột quỵ đến với những người chưa đến 30 tuổi và còn nhiều nhiều nữa những hiện trạng bịnh lý bất thường.

Những chứng trạng bất thường này xuất hiện là do sự suy hoại bên trong cơ quan nội tạng của chúng ta. Lúc này, SÂM xuất hiện thật là đúng lúc. Thế nhưng, dược tính cao quý tuyệt hảo của SÂM phải được kết hợp chặt chẽ với những thảo dược có chức năng dẫn truyền đào thải chất độc, kèm với thức ăn bổ dưỡng không gây kích ứng (*) sẽ làm cơ thể phục hồi đáng kinh ngạc. Cổ phương đã đúc kết, truyền lại những bài thuốc này và cứu được bao nhiêu con người từ ngàn xưa như: “Nhân SÂM bại độc chỉ linh đồng, Kiết cánh sài tiền khương độc khung…”, hay bài “Nhân SÂM thanh phế thang”. Theo kinh nghiệm của chúng tôi, những bài thuốc này vô cùng hay sau khi chúng tôi thử dùng và điều chỉnh theo đúng thời tiết khí hậu của nơi người bệnh ở.

Trong tình hình hiện tại, do sự thay đổi khắc nghiệt của thời tiết, hậu quả của những di chứng hậu căn bịnh covid, chúng tôi đã kết hợp SÂM và những cây cỏ có tính thông đàm thanh phế cùng với các bài tập khí công đơn giản để điều trị cho người thân, đem lại những kết quả khả quan từ việc khắc phục triệu chứng bịnh lý đến những hình ảnh x-quang. Và không nghi ngờ gì nữa, nếu biết kết hợp SÂM với dược tính của các loại cây cỏ thiên nhiên thì khả năng phục hồi và chữa trị những tổn thương nội tạng là hoàn toàn có thật. Đó chính là sức mạnh hoàn thiện mà thiên nhiên đem đến cho chúng ta (mà cụ thể là nơi ta đang sống). Vì vậy, ngoài việc chung tay bảo vệ thiên nhiên, chúng ta cũng đừng quên ơn những nghiên cứu thực tiễn mà tiền nhân đã mất rất nhiều tâm huyết để lại cho hậu thế. 

Sài gòn 23-04-2022

Hậu học

Tùy Phong Phi Vân

SÂM VÀ NHỮNG HIỂU LẦM CHẾT NGƯỜI

 

SÂM VÀ NHỮNG HIỂU LẦM CHẾT NGƯỜI

Trong y học truyền thừa – y học cận thiên nhiên, vì tính chất truyền miệng cũng như những văn bản y thư ghi chép quá cô đọng, khúc chiết đã làm cho người học sau bối rối khó hiểu. Thông thường người dùng thuốc, nhất là những người học y học biện chứng cận lâm sàng luôn có ý nghĩ rằng phải biết rõ về các hoạt chất bên trong một loại cây cỏ nào đó, vì vậy nên rất nhiều yếu tố khách quan về dược tính cây cỏ đã bị bỏ qua, từ đó y học cận thiên nhiên dần bị mai một.

Với mong muốn đáp đền những tri thức của tiền nhân để lại, bài viết này của hậu bối dựa trên nhiều giác độ y học từ biện chứng cận lâm sàng, y học cận thiên nhiên đến giác độ nhân quả của việc sử dụng dược tính để mong độc giả hữu duyên đọc qua suy ngẫm. Nếu có sự sai sót nào hay những điều cần bổ sung xin quý độc giả thiện tri thức đừng ngần ngại góp ý. Những lời góp ý chân thật dù có thế nào đi nữa cũng là một ơn lớn cho hậu học Tùy Phong Phi Vân. Xin cảm ơn sự quan tâm của bạn đọc!

Trong giác độ y học cận thiên nhiên, nếu ai đã từng học qua đều biết SÂM (Nhân sâm) là một vị có dược tính cao và đứng đầu trong Tứ Quân Tử: “SÂM – NHUNG – QUẾ - PHỤ”. Vì lẽ đó mà SÂM được xem như một thứ thuốc bổ tuyệt diệu và hay bị lạm dụng. Sai lầm này đã gây ra nhiều hậu quả nghiêm trọng, thậm chí dẫn đến chết người một cách âm thầm. Bên cạnh đó, người ta cũng gán ghép cho những cây cỏ có rễ hình thù tương tự sâm những công dụng rất “huyền bí”, làm sai lệch bản chất dược tính của cây cỏ đó. Sự hiểu nhầm này, dù hữu tình hay vô ý, đã làm tăng giá trị của những cây cỏ không có tính “SÂM” và làm cho người tiêu dùng lầm tưởng, hậu quả là tiền mất tật mang.

Theo dược học hiện đại, để xác định một cây có phải là SÂM hay không, người ta phải phân tích hoạt chất có trong củ rễ đó, cụ thể là hàm lượng saponin sterolic và panaxozit, rất nhiều nguyên tố vi lượng và các hoạt chất acid béo quý khác. Hiện nay, người ta thường biết đến các sản phẩm sâm khô và sâm tươi từ Hàn quốc, Trung quốc, Canada. Có một sự ngộ nhận khi cho rằng sâm đỏ là sâm chính phẩm quý giá còn sâm trắng là sâm thứ phẩm. Đây là quan niệm hoàn toàn không chính xác. Theo hiểu biết của chúng tôi, hiện nay trên thị trường có hai loại nhân sâm bao gồm hồng sâm, cao ly sâm. Ngoài ra còn có bạch bì sâm (gọi tắt là sâm trắng) như sâm Mỹ, sâm Canada (trồng ở khu vực Bắc Mỹ), dã sơn sâm. Loại sâm này cắt ra có màu trắng nhạt hoặc vàng nhạt, thịt củ thường khô hơn các loại hồng sâm (có thịt đỏ thẫm hoặc vàng đậm). Theo dược học đông y, ngoài hình lý của thuốc chúng tôi còn rất nhiều hình thức để phân loại chính xác các loại sâm muốn dùng.

Nhân sâm có tên khoa học là Panax ginseng. Chữ Panax xuất phát từ tiếng Hy Lạp có nghĩa là “cứu chữa tất cả”, vì vậy mà sâm được xem như một thần dược chữa được tất cả các bịnh. Nhưng không vì thế mà chúng ta lạm dụng, muốn dùng sâm, người xưa đã có rất nhiều khuyến cáo, thí dụ như câu chuyện ngụ ngôn “Đau bụng phục nhân sâm... tắt tử!”. Trong y học truyền thừa(*), việc dụng thuốc hay phép chữa cũng như thuật dụng binh trong khoa học quân sự và chính trị, việc dụng thuốc phải có QUÂN – THẦN – TÁ – SỨ. Mỗi vị thuốc dù ít hay nhiều đều mang một trọng trách, không vị nào hơn vị nào trong bài thuốc ấy. Trong các bài thuốc có sâm, tác dụng không gì thay thế được của sâm chính là “LÝ KHÍ” – hiểu chính xác theo ngôn từ hiện đai là GIẢI ĐỘC. Chính tác dụng giải độc đã làm cho sâm trị được bá bịnh. Như vậy, việc dùng sâm – một vị quân dược – cần phải cẩn trọng, không được lạm dụng.

Ngày nay, các sản phẩm có nguồn gốc từ sâm được các nhà sản xuất quảng cáo rất nhiều. Mỗi nhà sản xuất đều có những nghiên cứu riêng trên giác độ dược học ứng dụng. Là người dùng, chúng ta nên đọc kỹ xuất xứ cũng như công dụng, kiểm tra các thành phần hoạt chất có thể làm cơ thể mẫn cảm gây những hậu quả về sau. Hiểu rõ bản chất dược lý và cẩn trọng khi dùng những hoạt chất có sâm là dụng ý của chúng tôi khi viết bài viết này, nhất là trong thời đại ngày nay, khi mà sự lạm dụng ngôn từ trong quảng cáo đã làm sai lệch mục đích tối thượng của việc chữa bịnh: “Làm thế nào để người bịnh mỗi ngày khỏe hơn và ít phải phụ thuộc vào thuốc hơn chứ không phải như cách mà chúng ta đang làm hiện nay là lạm dụng sự hiểu biết của mình để khiến người bịnh phải phụ thuộc vào một đế chế chữa bịnh toàn mỹ như hiện nay”.

                                                          (Tùy Phong Phi Vân chấp bút)

 (*) Y học truyền thừa là y học nghiên cứu việc hình thành sự sống, và sự hình thành của bệnh học. Phương pháp chữa bịnh của y học truyền thừa dựa trên sự tương hợp của phương pháp điều trị với trời đất thiên nhiên và được kết tinh trong hệ thống lý luận chặt chẽ được kiểm soát bởi Y-Dịch lý-Mạng số một cách rất khoa học, chúng tôi sẽ trình bày ở một dịp khác để không làm loãng bài viết này.